يهوديان و نقش آنها در دوران ظهور
درقرآن كريم آيات نخستين سوره بني اسرائيل خداوند حكيم فرموده اند:
((ما در تورات حكم برانقراض بني اسرائيل نموديم زيرا كه آنها دوبار در زمين فساد ميكنند و بر ديگران فخر و بزرگي ميفروشند))
يهوديان در روي زمين دو مرتبه تبهكاري ميكنند و بر ديگران فخر و برتري جوئي بسيار مينمايند1.
خداوند كريم ميفرمايند:(كه زماني كه وقت مجازات شما بر نخستين تبهكاريتان فرارسد بندگاني را ازطرف خود كه داراي صلابت ميباشند
بسويتان ميفرستيم تا شما را مجازات سختي كنند آنان با جستجوي خانه به خانه درپي شما ميگردند
تا مجازاتتان كنند و سپس شما بر كساني كه آنها را برعليه شما برانگيخته ايم پيروز ميگردانيم
و به شما ثروت و فرزنداني عطا ميكنيم كه كمك شما باشند و اگر چنانچه به واسطه نعمتهايي كه به شما بخشيديم توبه نكنيد
و به بدي و طغيان و خود بزرگ بيني پرداختيد، فرستادگاني را از ناحيه خودمان كه به مراتب سخت تر رفتار ميكنند
ميفرستيم تا بلا و گرفتاريهايي براي شما به ارمغان بياورند2)
نخستين نتيجه اي كه از آيات قرآن كريم گرفته ميشود اين است كه يهوديان در جامعه فساد نموده تا هنگامي كه مجازاتشان فرا رسد
و خداوند افرادي را از ناحيه خود بر آنان چيره ميسازد و سپس بنا به مصلحت خداوند يهوديان را پيروز ميگرداند و به آنها اموال و اولاد ميبخشد
اما يهود از اين اموال و ياران سوء استفاده ميكند و درزمين به فساد ميپردازد
و آنگاه خداوند بار ديگر قومي را ازجانب خودش بر آنها چيره ساخته و گوشمالي سختي به يهوديان خواهد داد،
در اين زمان فاتحاني كه بر يهوديان غلبه كردند سه مرحله را طي ميكنند
اول چهره پليد يهوديان را آشكار ميسازند وآنها را رسوا ميكنند.
دوم فاتحانه مسجد القصي را فتح ميكنند و وارد آن ميشوند.
سوم خوي تكبر وبرتري جوئي آنان را برملتها از بين ميبرند.
برخي از مفسرين معتقدند كه هر دو مرحله تبهكاري يهوديان كه در ابتدا به آن اشاره كرديم به وقوع پيوسته
بدين ترتيب كه كيفر فساد اولشان توسط بنوخذ نصر(بخت النصر) ومجازات دومشان بدست (تيتوس) رومي صورت گرفته
و برخي معتقتند كه هنوز يهوديان عذاب نشده اند.
نظريه درست ازسوي مسلمانان شيعه اين است كه كيفر اول در صدر اسلام بدست مسلمانان صورت گرفت
و زماني كه مسلمانان ازاسلام فاصله گرفتند يهوديان برآنان چيره شدند و شروع به طغيان و فساد كردند
و اينك شاهد اين واقعه هستيم كه در فلسطين وساير نقاط جهان يهوديان دست به چه اعمالي ميزنند يعني مرحله دوم طغيان گري آنها
آنان بيش از نيم قرن است يعني ازسال 1936 بدترين شكنجه ها را درفلسطين ودرديگرمناطق به مسلمانان رواميدارند
و اين همان دوره بازگشت قدرت آنهاست كه خداوند در سوره اسراء به آن وعده داده بود .
رواياتي از سوي صاحب نظران داريم كه كيفردومشان درمرحله دوم توسط حضرت مهدي(عج) ويارانشان كه اهل قم ميباشند صورت خواهد گرفت1(اهل قم يعني ايرانيان)
از جمله روايات كه در بحارالانوار آمده كشف معبد حضرت سلمان است2 كه اندكي قبل از ظهور اتفاق ميافتد دقيقا معلوم نيست كه چه كسي آن را كشف مينمايد وحتي ممكن است اين اثر تاريخي معبد سليمان نباشد و در محل ديگري غير از قدس پيدا شود ولي آنچه كه گفته شده اين معبد توسط زمينه سازان ظهوريافت ميشود و يهوديان ادعاي مالكيت آن را دارند.
روايات مربوط به زمان ظهور نشان ميدهد كه يهوديان درآخرالزمان در روي زمين ايجاد فتنه و فساد خواهند كرد و گرفتار تكبر و خود بزرگ بيني خواهند شد.
پيامبر اكرم(ص) فرمودند:چهار فتنه بر امت من وارد ميشود
كه در فتنه اول خون ريزي ، دوم اموال امتم حلال شمرده ميشود ، سوم زنان حلال شمرده ميشوند در فتنه چهارم آشوب و همه كور و كر شوند
و آن فتنه از شام بر خاسته و تا عراق را فرا ميگيرد3.
(درگذشته به سرزمينهاي فلسطين،سوريه،لبنان بلاد شام گفته مي شد يعني همين مكاني كه اكنون يهوديان در آنحا آشوب راه انداخته اند)
يهوديان با ساختن كشور اسرائيل كه به تعبير خودشان از كنار رود نيل تا فرات را طبق دو نوار آبي رنگ كه در پرچمشان مشخص است و چون درگذشته حضرت داوود و سليمان بر آن فرمانروايي ميكردند را بايد تصرف كنند، وحال شاهد اين واقعيت هستيم كه اسرائيل با تصرف فلسطين مشغول به قتل وغارت شده و ازطرف ديگرآمريكا وا نگليس با نقشه طراحهان يهودي به عراق حمله كرده و قتل،غارت اموال مسلمين و تجاوزبه زنها را درعراق مباح كرده اند. آمريكا،انگليس،فرانسه،آلمان،روسيه ادعا كرده اند كه تنها به منظورآزاد كردن ملتهاي مسلمان وارد كشورهاي آنها شده اند و اينگونه دراين كشورها اقدام كرده اند. كمااينكه حضرت رسول فرموده اند:
كه اگرسكوت كنند همه چيزآنها مباح شمرده خواهد شد.
غارت وچپاول ثروتهاي سرزمينهاي اشغالي به نحوي است كه گويي ارث وملك موروثي خود را برميدارند.
هتك حرمت،تجاوزبه نواميس مردم و پايمال نمودن حرمت تمامي مسلمانان و ديگراقشار و ريختن خون كسي كه عليه آنها سخن ميگويد.
ودراين برهه زماني كسي قادربه اعتراض نيست و تمامي جوامع بين المللي گوي كروكورشده اند و صداي مردم مظلوم و بيگناه را نمي شنوند.
منابع
1- سوره اسراء آيه شماره 4
2- سوره اسراء آيه 5 الي 8
3- بحارالانوار ج60 / ص216
4- بحارالانوار ج52 / ص273
5- الملاحم والفتن / ص
